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dc.coverage.spatialGeneración de conocimiento
dc.creatorEUGENIA ITURRIAGA ACEVEDO
dc.date2015-09-30
dc.date.accessioned2018-10-04T15:15:35Z
dc.date.available2018-10-04T15:15:35Z
dc.identifierhttps://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=5267275
dc.identifier.urihttp://redi.uady.mx:8080/handle/123456789/844
dc.description.abstractEste Artículo de investigación propone y analiza tres modelos discursivos por los cuales transitó el Instituto Nacional Indigenista: aculturación e integración; marginación e indigenismo participativo; autogestión. Estos modelos son contrapuestos con las prácticas indigenistas llevadas a cabo en el Centro Coordinador Indigenista de Peto (Yucatán). Se parte de la idea de que las relaciones interétnicas en México suponen el encuentro y la confrontación de distintas lógicas socioculturales. Para poder entender a los protagonistas de éstas, considero necesario cuestionarse no sólo acerca de las lógicas indígenas, sino también sobre las características de las lógicas nacionales, y sus instituciones.
dc.languagespa
dc.publisherTemas Antropológicos Revista Científica de Investigaciones Regionales
dc.relationcitation:0
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rightshttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
dc.sourceurn:issn:1405-843x
dc.subjectinfo:eu-repo/classification/cti/4
dc.subjectHUMANIDADES Y CIENCIAS DE LA CONDUCTA
dc.subjectinfo:eu-repo/classification/cti/51
dc.subjectANTROPOLOGÍA
dc.titleDiscurso y práctica indigenista en Yucatán (1959-2003): el Centro Coordinador de Peto
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article


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